臣闻上天盖高。日月以光其德。明君至圣。辅佐以赞其功。是以周诵升储。见匡毛毕。汉盈居震。取资黄绮。周公抗法于伯禽。贾生陈事于文帝。莫不殷勤于端上。恳切于正人。昔邓禹名臣。方居审谕之任。疏受宿望。始除辅导之官。历代贤君。莫不丁宁于太子者。良以地膺上嗣。位处储君。善则率土沾其恩。恶则海内罹其祸。近闻仆寺司驭。爰及驾士兽医。始自春初。迄于夏晚。恒居内役。不放分番。或家有尊亲。阙于温凊。或室有幼弱。绝于抚养。春则废其耕垦。夏又妨其播植。事乖存爱。人有怨嗟。且突厥达哥支等。咸是人面兽心。岂得以礼义期。不可以仁信待。心则未识于忠孝。言则莫辨其是非。近之有损于英声。眤之无益于盛德。引之入阁。人皆惊骇。岂臣庸识。独用不安。臣下为殿下之股肱。殿下为臣下之君父。君父以存抚为务。股肱以匡救为心。是以苦口之药以奉身。逆耳之言以安位。古人树诽谤之木以求已愆。悬敢谏之鼓以思身过。由是从谏之主。鼎祚克昌。愎谏之君。洪业隳坠（谨按比从旧唐书采录文苑英华贞观政要所载与此不同附载于后文苑英华人有怨嗟下云愿崇儒敬业访道稽疑则品物增辉怀生欣忭今司经见无学士供奉未有侍读伏望时因视膳奏请置人所冀讲席谈筵务尽忠规之道披文摘句方资审谕之勤臣又闻臣之事主必尽诚悫君之进贤务求忠谠伏惟殿下养德储闱理以端静为务恭膺守器必以学业为先经所以立行修身史所以谙识成败雅诰既习忠孝乃成传记方通安危斯辨知父子君臣之道识古今鉴戒之规经史为先斯乃急务至于工巧造作僚吏直司实为末事无足劳虑臣以庸贱献替是司臣而不言负谴圣日言而获罪是所甘心伏愿留意经书简略细事一蒙采纳万殒无辞乞降储明俯察狂瞽贞观政要人有怨嗟下云傥闻天听后悔何及又突厥达哥支等咸要人面兽心岂得以礼义期不可以仁信待心则未识于忠孝言则莫辨其是非近之有损于英声眤之无益于盛德引之入阁人皆惊骇岂臣庸识独用不安殿下必须上副至尊圣情下允黎元本望不可轻微恶而不避无容略小善而不为理敦杜渐之方须有防萌之术屏退不肖狎近贤良如此则善道日隆德音自远）。